- 大安森林公園在竹林區東側的生態池,周圍有金露花、六月雪,間隔種有垂柳、野薑花、莎草等水生植物,中間一座堆砌的人工小島上有大葉按、大葉合歡等喬木,這一區是鳥類的棲息樂園,水中鵝鴨悠遊,夜間蛙鳴蟲唱,自成一個世界。
- 假日(11/25)的午後,走過公園無意中彎進生態池,看見一群攝影好手圍繞在水池旁,幾乎每人手上都是"高射炮式"的昂貴單眼相機,希望拍攝到水鳥飛翔的姿態.好奇心使然,我也把隨身帶的數位相機拿出拍拍吧!照片不好拍,影片應該還好吧!試試看!
午後的驚奇
2007年11月29日 星期四美麗動人的水同木
2007年11月25日 星期日前天到象山,赫然發現迎面而來的一顆喬木,除了樹姿雄偉之外,頂端剛長出的粉紅色嫩葉,更是美麗動人!走進瞧她,嫩葉就從樹幹上一一冒出還帶著一顆顆的種子呢!好特殊!只是才疏學淺,不知尊姓大名,只好拍下她,剛好晚上會遇見超仁老師,請教高手就對了!老師一看就知是水同木屬原生種植物喜愛長在水邊.
1.水同木的嫩葉
2.嫩芽紛紛從枝幹冒出
3.枝葉頂端剛長出的粉紅色嫩葉
水同木適合生長在較潮溼的環境,因此在山溝的環境中數量頗多,具有熱帶氣息的幹生花現象,隱頭果幹生。熟時橙紅色,又稱為大有或豬母乳,「有」字在字義上有鬆脆的意思,在此指的是樹枝的材質鬆脆富含水分。豬母乳的由來是因其隱花果生長在樹幹下部呈下垂狀,有時延伸至根部,結實累累看起來就像母豬乳房一般,故名。其嫩葉略帶紅色,長成後變成深綠色,適宜開發做為庭園的觀賞樹木。幹生果營養豐富是松鼠的最愛。另有草本之豬母乳,又名馬齒莧。
資料來源:臺灣藥用植物資源名錄
行政院衛生署中醫藥委員會 編 水同木
92年10月166
http://tpbg.tfri.gov.tw/Plants/plants_info.asp?rid=30
誰說花兒春天開花?
分享喜悅
沒想到隨意寫寫的永和遊戲日紀錄,竟獲得永和社大的青睞,登在本期的大學報第一版上,這份榮耀是屬於社區資訊社全體師生的.如果沒有孫老師的督促,沒有同學的共襄盛舉,沒有仲琳,健次的攝影,我們無法分享到'這個作品不是嗎?!(點小圖看大圖,文字部分才看得清楚!)
尤其經過昨天的參與集體書寫時代-部落客文化,老師不斷提到永和社大社區資訊社,替我們社團做了最佳的宣傳,會後真有學員問我,永和社大及我們社團的點點滴滴呢!
苦勞網得獎,我們沾了老師的光,連老師指導的社區資訊社,好像也突然紅了起來!我以社區資訊社為榮,所以我們不可妄自菲薄啊!
現在我們既已跨過技術的門檻,接下來我們真的要好好的利用這隻筆,這塊畫布,畫出美麗絢麗的畫來(孫老師在講演中說的)!相信在老師的帶領與指導下,假以時日社團一定能開花結果!我們一起加油吧!
聽"集體書寫時代-部落客文化"的心得
2007年11月24日 星期六早上收到孫老師的E-mail告知,由他主講的"集體書寫時代-部落客文化",地點更改為景美捷運站一號出口的「景行區民活動中心八樓」(羅斯福路六段393號8樓),也許是通知太晚,我們社團只有我和健次到場聆聽,因為老師數度提到永和社大社區資訊社,目前運作的情形,覺得有點對不起老師,更為有事未能前來的社員覺得可惜!
全場約有參與社區藝文人才培訓的學員40幾位,孫老師以投影片秀出講演的內容,全部內容共分四個主題:
壹. 部落格,個體與集體
*網路媒體的誕生
*網路與現實世界的比較
貳.新的網路運作模式分析
*技術門檻的降低
*什麼是部落格
*從點到線到面
參.真正的門檻不是技術問題
*要寫什麼?
*看看別人,想想自己:因工具而說話,因說話而需要工具.
*公共性:把我們失去的東西找回來.
肆.現在正要做
*文史的另外角度:城南故事
*給社大.社區的建議:該從何開始?
a.教學.熟悉網路使用.去除技術障礙.
b.開發寫作題材,結合既有的工作.
從整個講演的大綱,看出老師想要分享的內容,而我聽了這場講演後分享我的心得:
因為最後老師留下時間,想要聽聽大家的想法.其中有些人對苦勞網很有興趣,問了很多關於苦勞網的過去,現在與未來.1997年苦勞網成立他竟然比1999年獨立媒體元年早了兩年,這個非主流的網路媒體,走過第一個十年,終於獲得肯定得到最高榮譽-社會公器獎!可是在社團中孫老師很少提起苦勞網,而今天在場的學員對他很關心,讓我覺得過去我們是否太冷漠了呢?目前苦勞網最大的困處:只靠少額的捐款維持開支,目前定額定時的捐款是三萬元,距離每月最低開支八萬元,仍有一點距離,但是今年仍然續辦鐵馬影展(今年是第三年了)希望找到從事社運紀錄的工作者.......我突然想到我們能做些什麼事呢!?
分享照片
韓國街
[歷史淵源] | [我們的話]20幾年前曾住在永和保福路,假日最喜歡逛的地方,就是附近位於中興街的韓國街,短短的400~500公尺的街道,來自韓國的日用品應有盡有,加上價錢公道,每次走過,一定滿載而歸.所以多年後的今天,有機會做永和特色介紹時,第一個想到的就是它-韓國街. 交通資訊 |
雙和特色巡禮 |
大豬公
2007年11月22日 星期四昨天與媽媽聊起中正紀念堂正展出客家印象老照片展,令我感到有興趣與大家分享的另一主題是:客家人為酬謝神明,一直以來都認為祭神用的神豬,養得越大,對神明越敬重.因此在以前沒有神豬飼養業時代,神豬靠自家來養,媽媽說:神豬比賽奪冠中,甚至有重達3000公斤的,哇!不可思議!她還說養到400公斤左右,豬仔雙腳因撐不起體重時,得靠灌食,餵飯糰,幫牠洗澡......大約要養3~4年才能參賽祭神,祭神後與親友分享豬肉,其實全是脂肪,瘦肉很少,因此通常拿來煎成豬油料理食物!拍下這些展出照片,與親友分享,更增添幾許懷舊之情!
~以下是網路資料分享~
客家義民節祭祀用的大神豬,超大體型令人瞠目結舌,不過您知道嗎?其實神豬長肉的秘訣竟然是吃素,而且絕不添加任何瘦肉精。乾淨的單人套房,飼主細心的照料,每天洗澡的這時候,神豬顯得愜意極了,重達500多公斤的大神豬,到底是吃些什麼能長這麼大?答案揭曉出人意表,竟然都是素食不沾葷,還有更神秘的,是神豬被指定之後,得吃點神明的香灰,還要向神明報告,據說這樣神豬就能如有神助般的,越長越大。神豬得到的待遇,遠遠不是一般肉豬能比擬,而且神豬不只身強體壯,每一頭還是皮膚光滑,算是豬界的美男子,不過即使是神豬,最後的命運,終究躲不過屠刀那一關。(民視新聞鄭榮文嘉義市報導) http://www.peipu.org/index.php?option=com_content&task=view&id=167&Itemid=88
新的省思
養得越肥就代表敬神誠意越足的"大神豬",一輩子被圈養餵食,然後被宰來祭祀,到了現代,漸漸有人感到不忍,於是官方鼓勵民眾用其它素材替代,做出各種"創意神豬",保留敬神的心意,也鼓勵環保的創意。